los desniveles generan la pausa porque invitan a las personas a sentarse para descansar.
o para realizar un tipo de acto.
estos pliegues a la vez van generando muros y respaldos que hacen que las personas se amolden a la morfología de estos...
miércoles, 2 de julio de 2008
viernes, 30 de mayo de 2008
miércoles, 28 de mayo de 2008
modelo espacial.
Modelo espacial conceptos.
Espacio contenido por verticales
Espacio envolvente
Muro permeable
Punto donde se contiene el espacio por un muro permeable.
El recorrido es dinámico y se genera un traspaso de textura y
al mismo tiempo una tension hacia un punto contenido.
jueves, 22 de mayo de 2008
Resumen: La Fuente Inagotable...
LA FUENTE INAGOTABLE
Las obras de arquitectura se extienden en toda condición climática y topográfica. Cruzan a través del tiempo y acompañan al hombre desde los primeros monumentos megalíticos. Sin embargo aun se discute cual es el objeto de la arquitectura. Alumnos de la universidad central resultan coincidir que para el pintor es esencialmente el color extendido en una superficie. Y para el músico el sonido y el tiempo que son materias elementales a la cual les da forma.
Así mismo Le Corbusier y Fidias son arquitectos, sin hacer referencia a ninguna obra en especial.
Al preguntar a los alumnos cual es el elemento que identifica la actividad del arquitecto responden una gran diversidad de respuestas, algunos indican que el arquitecto le da forma al espacio, otros dicen que trabaja dando forma a la materia, y algunos señalan que la materia de la arquitectura son las proporciones. Recogen todo lo que han escuchado en las expresiones orales y escritas de los arquitectos.
Algunas preguntas se repiten varias veces.
Como que el arquitecto se aplica sobre el espacio y que acoge la vida humana, sin embargo cuando se les pregunta si un automóvil es arquitectura o un tren, el desconcierto y la división de opiniones son grandes, y lleva a dudar si un obelisco cae dentro de los objetos arquitectónicos.
Exponiendo la idea del acto que Juan Borchers dejo señalada, se transforma en uno de los mayores aportes para clasificar estos difíciles temas, este concepto elemental se constituye en una clave para ver la arquitectura viva y nueva, es acercarse al origen.
Afirmamos que la materia específica de la arquitectura es el ACTO y que el arquitecto a través de su saber da forma a la vida.
El acto no es un concepto simple, tiene relación también con la actualidad.
La arquitectura es el lenguaje de la inmovilidad sustancial, es claro que la estructura abstracta del ACTO no tiene relación con ninguna figura espacial ni material. El arquitecto utiliza todos los elementos del mundo sensible como soporte para imprimir el acto en la materia.
Hay cosas que nos producen movimiento como por ejemplo una zanja en el camino nos detiene, a esto se le denomina órgano de la voluntad.
La arquitectura esta en el mismo espacio y tiempo real de nuestra existencia, lo cual nuestras acciones hacen presente al acto, dando forma a nuestra vida.
Al igual que los números que se transforma en un lenguaje básico de los arquitectos. Este lenguaje de números recogerá los diversos ámbitos en que la obra se resuelve discriminando las medidas del ámbito táctil, visuales, matrices, etc. Recoge la regla del tacto, del sonido, de la luz y con esos signos recogen la huella de acciones.
La utilización del lenguaje numérico se remonta a Pitágoras de Samos y a la cultura egea.
Mirado desde el punto de vista de los actos y de los números resulta posible afirmar que la arquitectura no son los edificios y que una columna que no sirve de nada pues no tiene espacio interior, afecte sin embargo la conducta e imponga un orden.
La cuestión importante es si hacemos arquitectura o no, si la obra detrás de todas sus localidades y particularidades, es en su base una arquitectura pura.
Si lo es, tomara posesión del lugar se enraizara, recogerá los modos del tiempo y se hará local dentro de su pureza universal.
El ACTO será sustancial, el tacto tiene sus alcances, su manera de hacerse presente en la obra.
Los actos más específicos también se reflejaran en las obras, introduciendo dentro de la universalidad de la arquitectura los componentes temporales, locales y tipos específicos de actividad.
Para Saber cómo se comporta nuestra percepción en la distancia, el sentido del equilibrio, los sonidos, etc.
Resulta posible ordenar todo este complejo fenomenal a través de la disciplina arquitectónica, y de la capacidad matemática para manejar la abstracción y sensibilidad en un solo golpe.
Otros aspectos de la planteación de Borchers, tales como el número, la medición, la forma, la plástica, etc. Han debido ser veladas para poner énfasis e intensidad sobre un solo punto: EL ACTO.
Las obras de arquitectura se extienden en toda condición climática y topográfica. Cruzan a través del tiempo y acompañan al hombre desde los primeros monumentos megalíticos. Sin embargo aun se discute cual es el objeto de la arquitectura. Alumnos de la universidad central resultan coincidir que para el pintor es esencialmente el color extendido en una superficie. Y para el músico el sonido y el tiempo que son materias elementales a la cual les da forma.
Así mismo Le Corbusier y Fidias son arquitectos, sin hacer referencia a ninguna obra en especial.
Al preguntar a los alumnos cual es el elemento que identifica la actividad del arquitecto responden una gran diversidad de respuestas, algunos indican que el arquitecto le da forma al espacio, otros dicen que trabaja dando forma a la materia, y algunos señalan que la materia de la arquitectura son las proporciones. Recogen todo lo que han escuchado en las expresiones orales y escritas de los arquitectos.
Algunas preguntas se repiten varias veces.
Como que el arquitecto se aplica sobre el espacio y que acoge la vida humana, sin embargo cuando se les pregunta si un automóvil es arquitectura o un tren, el desconcierto y la división de opiniones son grandes, y lleva a dudar si un obelisco cae dentro de los objetos arquitectónicos.
Exponiendo la idea del acto que Juan Borchers dejo señalada, se transforma en uno de los mayores aportes para clasificar estos difíciles temas, este concepto elemental se constituye en una clave para ver la arquitectura viva y nueva, es acercarse al origen.
Afirmamos que la materia específica de la arquitectura es el ACTO y que el arquitecto a través de su saber da forma a la vida.
El acto no es un concepto simple, tiene relación también con la actualidad.
La arquitectura es el lenguaje de la inmovilidad sustancial, es claro que la estructura abstracta del ACTO no tiene relación con ninguna figura espacial ni material. El arquitecto utiliza todos los elementos del mundo sensible como soporte para imprimir el acto en la materia.
Hay cosas que nos producen movimiento como por ejemplo una zanja en el camino nos detiene, a esto se le denomina órgano de la voluntad.
La arquitectura esta en el mismo espacio y tiempo real de nuestra existencia, lo cual nuestras acciones hacen presente al acto, dando forma a nuestra vida.
Al igual que los números que se transforma en un lenguaje básico de los arquitectos. Este lenguaje de números recogerá los diversos ámbitos en que la obra se resuelve discriminando las medidas del ámbito táctil, visuales, matrices, etc. Recoge la regla del tacto, del sonido, de la luz y con esos signos recogen la huella de acciones.
La utilización del lenguaje numérico se remonta a Pitágoras de Samos y a la cultura egea.
Mirado desde el punto de vista de los actos y de los números resulta posible afirmar que la arquitectura no son los edificios y que una columna que no sirve de nada pues no tiene espacio interior, afecte sin embargo la conducta e imponga un orden.
La cuestión importante es si hacemos arquitectura o no, si la obra detrás de todas sus localidades y particularidades, es en su base una arquitectura pura.
Si lo es, tomara posesión del lugar se enraizara, recogerá los modos del tiempo y se hará local dentro de su pureza universal.
El ACTO será sustancial, el tacto tiene sus alcances, su manera de hacerse presente en la obra.
Los actos más específicos también se reflejaran en las obras, introduciendo dentro de la universalidad de la arquitectura los componentes temporales, locales y tipos específicos de actividad.
Para Saber cómo se comporta nuestra percepción en la distancia, el sentido del equilibrio, los sonidos, etc.
Resulta posible ordenar todo este complejo fenomenal a través de la disciplina arquitectónica, y de la capacidad matemática para manejar la abstracción y sensibilidad en un solo golpe.
Otros aspectos de la planteación de Borchers, tales como el número, la medición, la forma, la plástica, etc. Han debido ser veladas para poner énfasis e intensidad sobre un solo punto: EL ACTO.
viernes, 16 de mayo de 2008
REFLEXIÓN
Gracias a la casa, un gran número de nuestros recuerdos tienen albergue, mas aun si esta tiene guardilla o sótano, corredores o rincones, es ahí donde nuestros recuerdos hallan refugio.
Volvemos a ellos toda la vida en nuestros ensueños.
Sobre todo en nuestros momentos de intimidad que se encuentran en nuestra infinita memoria.
La casa es el principal espacio en la que se basa la memoria para hacernos creer que nos conocemos en el tiempo, cuando en realidad solo se conocen una serie de fijaciones en espacios de la estabilidad del ser.
La casa es un espacio que conserva y alberga momentos y tiempos comprimidos de nuestra vida.
Para hacer nuestros recuerdos mas exactos el tiempo y espacio son aspectos importantes para poder descifrar momentos de soledad, momentos de alegría o quizás momentos de tristeza.
Es ahí donde las preguntas toman o forman parte de los recuerdos de esos lugares tan importantes de nuestra casa que dan vuelta en nuestra memoria.
¿Cómo era la habitación? ¿Estaba muy atiborrada de objetos la guardilla?
¿de dónde venía la luz?
Con estas preguntas nos damos cuenta que aquí el espacio lo es todo porque el tiempo no anima ya la memoria. Que no registra una duración concreta.
Es en el espacio donde concentramos esos bellos fósiles de duración, concretados por largas estancias
Para el conocimiento de la intimidad es más urgente la determinación de las fechas la localización de nuestra intimidad en los espacios.
El ser sabe por instinto que el recuerdo de esos espacios son imborrables.
Espacios que guardan o albergan todos nuestros recuerdos y momentos. Que vivimos en esos rincones de la casa
Todo eso conlleva a que la memoria recuerde esos lugares como pequeños y grandes, cálidos y frescos, siempre consoladores.
Volvemos a ellos toda la vida en nuestros ensueños.
Sobre todo en nuestros momentos de intimidad que se encuentran en nuestra infinita memoria.
La casa es el principal espacio en la que se basa la memoria para hacernos creer que nos conocemos en el tiempo, cuando en realidad solo se conocen una serie de fijaciones en espacios de la estabilidad del ser.
La casa es un espacio que conserva y alberga momentos y tiempos comprimidos de nuestra vida.
Para hacer nuestros recuerdos mas exactos el tiempo y espacio son aspectos importantes para poder descifrar momentos de soledad, momentos de alegría o quizás momentos de tristeza.
Es ahí donde las preguntas toman o forman parte de los recuerdos de esos lugares tan importantes de nuestra casa que dan vuelta en nuestra memoria.
¿Cómo era la habitación? ¿Estaba muy atiborrada de objetos la guardilla?
¿de dónde venía la luz?
Con estas preguntas nos damos cuenta que aquí el espacio lo es todo porque el tiempo no anima ya la memoria. Que no registra una duración concreta.
Es en el espacio donde concentramos esos bellos fósiles de duración, concretados por largas estancias
Para el conocimiento de la intimidad es más urgente la determinación de las fechas la localización de nuestra intimidad en los espacios.
El ser sabe por instinto que el recuerdo de esos espacios son imborrables.
Espacios que guardan o albergan todos nuestros recuerdos y momentos. Que vivimos en esos rincones de la casa
Todo eso conlleva a que la memoria recuerde esos lugares como pequeños y grandes, cálidos y frescos, siempre consoladores.
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